Ee em Hotep la famille,
Je cite Amasu Baba Kinkela:
« Ce que nous appelons mboka ya bakoko ( village des ancêtres ), c’est un monde intermédiaire parce que y a plusieurs mondes. C’est une liturgie qu’on en parle pas, que nous connaissons pas mais le monde entier connais cela.
Il suffit de regarder le dessin animé coréens, qui sont réalisés pour enseigner les enfants. Dans l’objectif de connaître et reconnaître certains monde. Il y a saumon de quand je rêve, il y a ce monde dans laquelle je pars. Les enfants voient ça à la télé
après dans ce monde c’est comme ça, où il voit les personnages comme Shugun avec un certain tenue vestimentaire et des épées. L’enfant apprend cela au fur et à mesure et cela fait partie de son vécu et ce n’est pas de la magie.
Lorsque cet enfant coréen de neuf ans ouvre sa porte et qu’il voit un japonais avec un sabre, il aura tout simplement l’impression de voir son grand-père. Parce que il le sait.
Si c’est un enfant africain, il va crier à l’aide parce que il n’a pas cet enseignement, il n’a pas cette communication. Comme je disais plus haut il existe plusieurs mondes. »
Citation: « Refuser sa culture c’est refuser le NTCHR. »
Dwa ntchr à Amasu Baba Kinkela, dwa ntchr Kheiju Khufu et à vous qui participer au mouvement.
Ankh udja Seneb
Her Ra Neb Raaf
